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Credo che nel pensiero di Eduardo non esista pensiero così profondo e cosi determinante come quello sul concetto di persona; il suo approfondimento ha costituito un punto fondamentale ed in un certo senso la base di tutta la sua spiritualità proiettata poi nella spiritualità dei Cursillos.
Se non si capisce questo punto di vista non si capirà mai la finalità , l'essenza ed il metodo dei Cursillos. Nella sua lunga vita Eduardo ha trattato innumerevoli volte il concetto di persona ed ha coniato tantissime espressioni che sembrano proiettarlo nel filone di un "personalismo cristiano" ma che di fatto pongono il suo pensiero in una posizione originalissima : la persona è posta al centro non del mondo ma al centro dell' azione dello Spirito e quindi al centro dell'azione apostolica. La persona vista oggettivamente come il più grande progetto di Dio in cui si compiace di manifestare tutto il Suo splendore, la sua infinita fantasia , la Sua bellezza, la Sua libertà : Dio ci ha fatto a Sua immagine e somiglianza principalmente nella capacità di optare (libertà) per Lui.
Questa idea non è riferita ad una entità astratta ma alla la persona vista come " l'uomo concreto, normale,quotidiano" nella sua concreta attuazione spazio temporale che ne determina e condiziona lo sviluppo e la realizzazione.( 1 ) Eduardo tende a ricercare nell'essenza dell' uomo concreto valori "universali" validi cioè per ogni essere umano senza distinzione di sesso, età. razza.
Dice in Evidencias Olvidadas "Ogni uomo che si sforza di essere persona ed esercita tutte le sue facoltà per divenirlo sempre più è solito dibattersi tra le sue paure e le sue aspirazioni. E' normale che tenda a fuggire dalle sue paure e vada verso le sue aspirazioni ,….. quando si sforza con onestà per raggiungere le sue aspirazioni "Va verso", quando la paura di impadronisce di lui " Fugge da"…. Colui che "va verso" è colui che sa dove va….. Quello che "fugge da" non sa dove va e a volte non sa da cosa fugge ".
La persona che "va verso " è una persona libera "in ricerca" ; in continua ricerca del senso del suo essere. E' una persona che va realizzandosi come persona incessantemente : l'uomo infatti è un processo di processi che va attuandosi giorno dopo giorno; una realtà di realtà che si realizza continuamente e progressivamente.
In questa ricerca la prima tappo dell'uomo "libero" divenuto persona è l'incontro con se stesso: ognuno di noi infatti desidera scoprire la parte più nascosta, solitaria, del suo io, identificare la parte più intima del suo essere, scoprire la sua struttura di identità.
Senza l'incontro con se stessi non ci potranno essere altri incontri; né con Dio né con gli altri uomini. Quanto questa ricerca è fatta con serenità l'uomo ha la capacità di accorgersi se sta andando verso la sua realizzazione come persona .
Questa presa di coscienza permette il salto dal mimetismo alla creatività, dalla coercizione alla spontaneità, dall' obbedienza alla reale volontà, dall'anonimato al essere protagonisti. Allora anche i pericoli più grandi dell'uomo, l'avere, il sapere, il potere, diventano elementi positivi e fondamentali nella realizzazione della persona:
-Avere: non per possedere e sfruttare (egoismo) ma per vivere e condividere
-Conoscere : non per sapere e controllare (Orgoglio) ma per orientarsi ed orientare
-Potere: non per imporre e comandare (Ambizione) ma per trasmettere e attuare.

Questa ricerca è tenuta viva continuamente dal "principio di inquietudine" che è la sana insoddisfazione che permette alla persona di andare sempre oltre , migliorandosi. Questo principio deve essere sempre orientato verso mete "possibili" , orientarlo verso mete "impossibili" significa andare incontro ad un fallimento certo. L'incontro con se stessi permette di prendere coscienza e distinguere con chiarezza la propria persona (l'essere nel suo aspetto più profondo) dal proprio personaggio (l'apparire:quello che altri credono che sia) e dalla propria personalità ( attuazione progressiva del proprio essere ) e di vedere quindi nella giusta luce queste tre dimensioni.

Da questo incontro "sincero" con se stessi il passo verso gli altri due incontri è breve:
"Dio mia ama così come sono, il Padre mi cerca dall' eternità" : e la notizia più bella da fare conoscere a tutti!
"Tutti gli uomini sono amati da Dio così come sono e se sono così preziosi agli occhi di Dio anch'io li posso amare e condividere con loro questo amore .": l' amicizia diventa così lo strumento efficace di santità perché intesa come " condivisione dell' Amore di Dio verso l'uomo ".

In sintesi , per Eduardo, la persona, cosciente dei suoi limiti e della sua grandezza ( erede di Cristo e membro del corpo mistico ), nella sua capacità di rispondere "SI" a Dio è il perno intorno a cui gira l'azione di salvezza dell'uomo nella storia , è nelle mani di Dio lo strumento libero e cosciente dell'Evangelizzazione.


Decolores

Efisio Pilloni


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(1) "Il Movimento dei Cursillos,……..nacque da una viva preoccupazione per l'uomo concreto,quotidiano, quello preso dalla vita di tutti i giorni, assillato dal solo fatto di dover vivere e di poter continuare a vivere,…." Segni di Speranza : di P. Josef Cordes.